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在婚姻生活里，怎样经营才能维持婚姻的持久性？

答《易经》中有一个专门讲婚姻的卦：恒卦，就是讲婚姻的持久性。 长期以来，我们对“恒”存在着一个很严重的错误认知，就是认为“恒”要很稳，不能动、不能变，才叫恒。 这种理解是不对的。我们一定要知道，没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。 所以不可以不变也，必须要有合理的变化。这就告诉我们，要动才能恒。如果没有变化，就没有办法恒久，婚姻亦是如此。 恒卦告诉我们婚姻持久的几个基本道理。 只要能够把握得住，不管当中怎么变，最后都是持久不变的。 那如何实现恒久呢？第一，要刚上柔下，各得其位。任何家庭，只要妈妈比爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。 爸爸整天在家里畏畏缩缩，儿子会学爸爸，女儿就会像妈妈一样帮助养家。 这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。 第二，要互相帮助。好像水和鱼一样，彼此要相应、要互相帮助，才有其乐融融的可能。 否则只为了相安无事，只为了维持这个恒久，让自己牺牲很多，是很不划算的。 婚姻不能这样，比如，很多事情明明不愿意做，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。 第三，要彼此和乐。不管做任何事，夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。 但凡任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相悖一样糟糕。那就不能继续做这种事。 彼此之间的和乐最重要。我们要做得是，让对方晚上下班后能快快乐乐地回家，而不是硬着头皮回家。 第四，要巽而能动。家里面到底是谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。 两个人相互商量，若女方做主，男方就要配合，也就是一方一定要配合另外一方。 一个人的注意力只能集中15分钟，15分钟以后就涣散了，能够拉回来，那就叫恒了。 不断地飞出去，不断地拉回来，这就了不起。 夫妻先从恒一天开始，第二天又一天，第三天又一天，这样才叫作终则有始也。 今天没有变心，明天早上开始又恒一天，一直恒下去，那就叫永恒。 永恒是一点一滴积累起来的。

本期解答由易友李祥春、同易整理汇编。

【解答出处】出自曾仕强教授所著图书《易经的智慧》，对应视频下载易经思维APP—曾师全集--易经--《易经的智慧》。

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